Сергей Гогин — о Людмиле Владимировне, которая с начала девяностых заведовала знаменитой ульяновской библиотекой №8

Людмила Ильина

1 декабря ушла из жизни Людмила Владимировна Ильина, три десятка лет, с начала 1990-х, заведовавшая городской библиотекой №8, которую она превратила в «Библиотеку духовной культуры». Благодаря ей это место излучало тепло домашнего очага. Я всегда приходил туда как домой, даже без особого дела: посмотреть книжные выставки, перекинуться парой слов с ЛВ. Парой слов диалог не ограничивался, и было трудно распрощаться. Неимоверно много читала, каждый день до трех ночи, по ее словам. Она держала руку на пульсе современной литературы, заботилась о том, чтобы ее библиотека была современной в первую очередь по подбору книг. Под руководством Людмилы Владимировны «восьмерка» стала не только местом, где берут книги, но и городским культурным центром, где проходило много событий: лекции, концерты, клубы, творческие встречи, кинопоказы. Это было место, где любили собираться интеллектуалы и люди творческие. Ильина была человеком редкой доброты, преданности своему делу, энтузиазма. Это огромная потеря для ульяновской культуры и для всех, кто знал Людмилу Владимировну лично.

В 2007 году я записал с Ильиной интервью для журналистского проекта «Тема жизни. Почему люди в Ульяновске всё ещё живы?» Проект, опубликованный в журнале «Отечественные записки» (№2, 2007), представлял собой серию монологов людей, которые предпочли остаться в Ульяновске, жить и работать здесь, которые нашли себя именно в этом городе и были здесь востребованы и счастливы. Одна из главок была посвящена Людмиле Ильиной. На момент нашего интервью ей было 57 лет. Вот фрагмент из этой статьи.

Людмила Ильина, директор городской библиотеки № 8 («Библиотека духовной культуры»)

— Я родилась в Самаре. В Ульяновск переехала, когда поступила в местный пединститут, здесь была специальность «Педагогика и психология». На первом курсе вышла замуж. Безумно любила психологию, но защищаться не стала. Решила, пусть лучше муж учится, двух аспирантов семья не потянет. Поехали в Ленинград, муж поступил в военную академию, а я устроилась в библиотеку имени Герцена. Через четыре года мужа направили в Венгрию, и я поехала с ним. Работала в Будапеште в Доме советско-венгерской дружбы. Потом мужа взяли в аспирантуру (адъюнктуру), и мы вернулись в Ленинград. Казалось бы, мне посчастливилось жить в двух красивейших городах Европы – Петербурге и Будапеште, но я, видимо, отношусь к тому типу людей, для которых важна «малая родина». Ленинград я успела полюбить, но там природа другая: болотистые места и леса какие-то не такие. Потянуло домой, к родным березам. Уговорила мужа вернуться в Ульяновск.

Стала заведовать отделом обменно-резервного фонда профсоюзной библиотеки, много ездила по области, комплектовала библиотеки. Тогда спросом пользовались приключения, фантастика, детективы, но этих книг не хватало: что делать, если приходит три-четыре экземпляра на 30 библиотек? Приходилось выкручиваться. Например, в санатории мы вообще не давали общественно-политическую литературу – пусть люди отдыхают, им книготерапия нужнее, а в совхозные библиотеки отправляли учебники, познавательную литературу.

В начале 90-х качественная литература пошла мощным потоком. Мне предложили организовать «библиотеку духовной культуры» – на базе обыкновенной районной библиотечки с плохим фондом. Вот уже восемнадцать лет я этим занимаюсь, и только теперь видны результаты. Люди, которые знают литературу, приходят и замирают: труды известных психологов и философов, просто хорошие книги, которые в советское время были недоступны, – у нас все это есть. Книжное «ядро» сформировали прекрасное. Тогда же, в 90-х, вдруг выяснилось, что есть такие науки, как политология и социология, хотя книги того же Тоффлера были написаны еще в 70-е. Все это приходилось добывать. Это сейчас развитая сеть магазинов, а в то время книги везли с оказией. Ну, и сама ездила в Москву, в Самару.

У каждой книги своя история приобретения. Например, «Вступая в XXI век» Пола Кеннеди. Этот американец был интересен тем, что одним из первых дал политологический прогноз развития новой России. Союз еще только распался, а он уже все проанализировал и написал книжку. У нас ее нельзя было достать, мы и отправились в московское издательство. Там очень удивились, что мы за книгой приехали из провинции, подарили нам экземпляр. Книга эта еще в Москве не во всех магазинах появилась, а у нас она уже была. Да любую книгу находили, а потом думали, кто бы ее оплатил. Пришлось даже открыть у себя способности к торговле. Однажды поехали в Москву, закупили интеллектуальную литературу – Камю, Юнга (все очень дорого), заодно привезли литературу по естественному оздоровлению, саду-огороду, вышли на крылечко и распродали моментально – окупили и поездку, и книги. Тогда еще никаких платных услуг не было. Потом стали зарабатывать: «книга напрокат», «газета на вечер», ксерокопии… Купили сканер, принтер, музыкальный центр, хотя половину заработанного отбирала централизованная система. Около полутора тысяч в месяц мы тратили на приобретение книг.

А теперь, согласно 131-му закону, все должно приобретаться по безналу. Это нас здорово ограничивает. Книжный магазин дает прайс-листы, мы делаем заявку. Организация-поставщик выходит на тендер. Если она проигрывает, заявка, можно считать, пропала. Если организация-победитель честная, она заменяет заказанные книги на похожие, если нечестная – присылает что похуже. Книги попадают в централизованную обработку, комиссия их делит. Получается, что выбирают одни, получают другие, а делят третьи. К тому же в нашей централизованной системе книги обрабатываются по году. А книга должна появляться на полке, пока на нее есть спрос. Если прийти в молочный магазин, где нет молока, народ будет возмущаться. А если в библиотеке нет свежей книги? Да не должно так быть! Продолжая аналогию с магазином: в одном магазине молоко свежее, а в другом – просроченное и разбавленное. Можно много иметь книг, а толку? Есть книжные магазины, где Донцова на десяти полках и больше ничего не найдешь, да еще и продавец не знает, что у них есть.

С годами развивается чутье. Иногда удается прогнозировать спрос: закупаем учебник, а его потом начинают активно спрашивать. Кстати, мы «открыли» Акунина еще до того, как его начали широко рекламировать. Поэтому мы самые «горячие» новинки приобретаем на свои деньги, хотя нас за это и наказать могут.

Но мы объединили вокруг себя людей, которые помогают нам выкупать новинки или просто приносят – кто журнал, кто книгу. Эти люди – наши читатели, друзья библиотеки. У нас есть «Книжная кофейня», где мы рассказываем о новых поступлениях. «Клуб интеллектуалов» – мужчины собираются, чтобы поговорить. Клуб «Здоровье» – для людей среднего и пожилого возраста. Молодежная студия «Зеркало» – для школьников и студентов, которые хотят научиться писать стихи и прозу. «Клуб молодых девушек», где я совмещаю функции библиотекаря и психолога: говорю с ними о сокровенном, о том, что не всегда расскажут маме. Эффектные, красивые девушки, прекрасно учатся… И знаете, какая у них главная проблема? Боятся, что их бросят! Потому что видят, что происходит вокруг, в том числе в их семьях.

Наша задача – ненавязчиво представить хорошую книгу (пойди в книжный магазин — денег не хватит), ну, может быть, скорректировать литературный вкус. Сохранить прослойку читающей публики. Это даже не миссия, это – элементарно. Я счастлива, вокруг меня хорошие люди. И когда говорят, что молодежь плохая, я не верю. Потому что вижу, что это не так.

Моя зарплата как директора библиотеки – немногим больше трех тысяч рублей. Мало, конечно, но это проблема всей страны. И учителя так же работают, и врачи. В библиотеку же ради денег работать не приходят.

Почему Ульяновск? Так сложилась жизнь. Хотя был выбор. Не могу сказать, что мне безразлично, где жить. Но здесь очаровывает тихая провинциальность города, отличный симфонический оркестр, драмтеатр на уровне столичного, музеи, талантливые люди вокруг. И у меня – любимая работа и результат, который виден.

Источник: Отечественный записки, автор — Сергей Гогин

Фото: HOUSEBIB №8

___________

Примечание редакции

Похороны пройдут в 11:00 3 декабря у центрального входа на Ишеевское кладбище. Автобус пойдет от ул. Кролюницкого, д.3. корп. 1