Клирик Мелекесской епархии Виктор (Федотов) написал открытое письмо епископу Диодору (Исаеву)

Епископ Диодор (слева) и клирик Мелекесской епархии Виктор (справа)

Среди клириков Мелекесской епархии нашелся один, который не побоялся выступить публично в защиту священника Георгия Сухобокого. Издание Ахилла опубликовало «Открытое письмо клирика Мелекесской епархии священноинока Виктора (Федотова) епископу Мелекесскому и Чердаклинскому Диодору — в ответ на его обращение к иерею Георгию Сухобокому»:

Прочитал открытое обращение нашего владыки Диодора. Также прочел и посмотрел то, как описывает ситуацию отец Георгий Сухобокий. Последнему мне верится больше, но обо всем по порядку.

Первое. Епископ Диодор говорит: «Мои двери всегда открыты» — так почему Вы, Владыка, заблокировали меня в WhatsApp и в Телеграмме, почему не отвечаете на мои сообщения и звонки? С прискорбием вынужден констатировать, что далеко не каждый Ваш священник может зайти и задать Вам вопросы. К примеру, делегация верующих из отдаленного от городской местности села Большая Кандала Ульяновской области сумела с трудом пробиться к Вам на прием лишь со второй попытки. Не говорю уж про верующих из села Ивановка, которых будто бы не видели сотрудники Вашей канцелярии.

Второе. Никто Вас, Владыка, не унижает, тем более у о. Георгия есть запись разговора, где Вы упоминаете о людях из госструктур, которые сказали Вам уволить его со всех епархиальных должностей. Так давайте не будем таить имена и фамилии этих людей. Помню, Вы требовали удалить и мои видео на Ютубе. И, кстати, говорили тогда нечто подобное. Вы писали мне в WhatsApp, что люди из органов требуют от Вас, чтобы я удалил эти видеоролики. Поэтому я предлагаю Вам очистить свою христианскую совесть и назвать имена тех людей, которые манипулируют Вами, заставляя принимать решения об увольнении епархиальных сотрудников. И советую уже наконец начать защищать священников от подобного вмешательства со стороны госорганов.

Третье. Ничего унизительного по отношению к себе и другим священнослужителям нашей епархии со стороны о. Георгия я не услышал. Вам не кажется, что это клевета?

Вы, как и очень многие епархиальные архиереи, любите пугать нас тем, что мы останемся без куска хлеба, лишимся средств к существованию, поэтому абсолютное большинство священников боится и молчит, видя то беззаконие, что сейчас происходит с о. Георгием. Это беда не только для Церкви, но и для нашего государства: всех запугали, все в страхе боятся слово лишнее сказать. Впрочем, для России при нынешней власти это уже стало нормой…

Четвертое. Отец Георгий опубликовал пост об Алексее Навальном на своей личной странице в фейсбуке, а не на епархиальных ресурсах. И этого было достаточно, чтобы лишить его всех должностей. Но я, к примеру, отчетливо помню, как в августе 2016 года, накануне губернаторских выборов, Вы сами говорили о политике и просили всех священнослужителей, чтобы мы убеждали население голосовать за Сергея Ивановича Морозова. И Вы это говорили официально, а потом отчитывались об этом перед властью. Кстати, назовите имена этих власть имущих людей, перед которыми Вы отчитывались.

А еще раньше, в 2012 году, Вы не стеснялись говорить политические проповеди о Путине в Воскресенско-Германовском храме г. Ульяновска. А с 2018 года на официальном сайте Мелекесской епархии до сих пор висит фото, где Вы с гордостью показываете избирательный бюллетень, где красуется поставленная Вами галочка напротив фамилии действующего президента. Это ли не участие в политике и это ли не демонстрация собственной лояльности конкретной политической силе?

Пятое. С Вашей стороны, Владыка, очень лицемерно сравнивать осужденных по политическим мотивам с реальными преступниками — насильниками, бандитами и убийцами. Так в чем здесь непорядочность о. Георгия?

Шестое. «Манера совершения храмовых богослужений». Я не знаю, как о. Георгий служит, но он тоже написал открытое письмо Святейшему Патриарху Кириллу. Его письмо внушает больше доверия, потому что я знаю Ваши выходки с 2016 года. Вы, кстати, любите принимать от кого угодно надуманные «жалобы» и компроматы, чтобы потом этим отравлять жизнь человеку. Это Ваш стиль. Откуда в Вас столько злости? Вы можете просто простить и оставить о. Георгия при должности, отстоять его перед теми людьми, которые просили его уволить. Но Вы этого не сделаете, Вам своя рубаха ближе к телу. И в оправдание себя готовы выдать все, что угодно, ведь Вы еще тот сочинитель. Хорошо, что и о. Георгию, и нам всем Вы напомнили нашу задачу проповеди Благой Вести о Христе Воскресшем. Только почему-то Вы сами об этом забываете, когда Вам нужно принять участие в политической агитации.

Седьмое. Хорошо, оставили Вы его штатным клириком. Но что Вам мешает прекратить давление на о. Георгия и его преследование? Уберите, к примеру, ящик с фольгой для мобильных телефонов из собора.

Ну а всем людям, которые высказались в Вашу, Владыка, защиту, хочу сказать: не поддавайтесь пропаганде и эмоциям, думайте и изучайте доказательства, исходите из своего личного опыта, а не из тех сказок, которые рассказывает Владыка. Он красиво говорит проповеди, но сам даже пальцем не коснулся того, о чем рассказывает.