Священник Георгий Сухобокий — о том, почему лучше не слишком часто познавать друга в беде
Георгий Сухобокий
«Кума, дорогая, посиди с Васенькой сегодня и завтра тоже, пожалуйста. Мы ведь семья», «Братан, дай пару косарей до понедельника. Честное слово – в этот раз верну».
С таких фраз нередко начинается диалог двух людей, которые даже не совсем друзья, но один из них в какой-то момент времени стал у знакомых крёстным(-ой) их ребёнка; либо человек стал чаще пересекаться с приятелем по работе. И теперь при каждом удобном или не совсем удобном случае его (её) рассматривают как возможность посидеть с ребёнком, либо получить некую иную помощь – моральную, материальную – любую. Казалось бы, очень приземлённая ситуация, которая мало относится к чему-то возвышенному и духовному.
Однако же, Библия даёт оценку и таким ситуациям, и рекомендует, как лучше в таком случае поступить. Да и вообще, Библия – это ведь множество книг. Само слово «Библия» переводится как «книги», поэтому в ней мы можем встретить ответы на самые простые житейские вопросы. По этой-то причине христиане всегда рекомендуют сверять свою жизнь с Библией.
Итак, что же Священное Писание (Библия) говорит нам о дружеских, приятельских и подобных им взаимоотношениях?
Священное Писание, а именно книга Притчей Соломоновых говорит:
«Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя» (Притчи, глава 25, стих 17)
Слова очень жёсткие, сильные, глубокие и до бесконечности простые. Они были актуальны во времена пророка и царя Соломона, актуальны и сейчас.
У каждого из нас есть знакомые и приятели. Есть сослуживцы, есть люди, которые обращаются к нам по долгу нашей службы или в связи с нашей рабочей компетенцией. Есть люди-специалисты, к которым мы обращаемся или идём к ним, имея ту или иную насущную потребность или даже жизненно важную необходимость. Но также есть и те люди, которых мы уверенно относим к совершенно отдельной категории. Мы считаем их друзьями. Много ли таких людей конкретно в Вашей жизни?
Может это три, четыре, пять человек. А может это и вовсе кто-то один, кого мы можем назвать другом. Однако же, что есть дружба? В чём она заключается?
Библия, ещё в Ветхом Завете, содержит пример истинной дружбы – между Давидом и сыном Саула Ионафаном, который, несмотря на то, что его отец преследовал и пытался убить Давида, стоял на стороне своего друга. Вы можете ознакомиться с этой историей в книге 1-й Царств, главы 18–20. Некоторые соответствующие теме отрывки записаны в 1-й Царств 18:1-4; 19:4-7; 20:11-17, 41-42.
Увы, но следует признать, что для очень многих дружба – это когда у тебя в телефонной книге или в соцсетях есть человек, с помощью которого ты можешь получить нечто, сделать нечто, реализовать нечто. Вот этот друг – прокурор, с этой подругой можно смачно поперемывать косточки всем «вражинам», а вот этот, лучший друг всегда дарит ценные подарки и вообще крайне полезен для меня.
Да, часто именно так в современном обществе рассматриваются дружеские отношения. Нет, я нисколько не исключаю общие интересы и увлечённости. Не исключаю соответствие темпераментов и совпадение предпочтений. Всё это, разумеется, может быть и, безусловно бывает у большинства друзей и подруг. Но при всём при этом пользование человеком становится во главу угла и порой доходит до крайностей.
В таких случаях – тот, кем пользуются, начинает тяготиться сложившейся ситуацией и старается её нейтрализовать, то есть перестаёт позволять собой пользоваться. Ну, а если этим человеком уже не воспользуешься, то он становится не нужен и отправляется в прошлое. Его или её удаляют из друзей в соцсетях и из записной книжки в телефоне. Сегодня, пожалуй, именно этим ставится точка в любых отношениях.
Я понимаю, что многие скажут: «Что ж, мне теперь нельзя к другу и за помощью обратиться? Друг ведь познаётся в беде». Такие громкие заявления чаще всего делают как раз те люди, которые очень и очень любят прибегать к помощи «друзей», пытаясь взвалить на них чуть ли не все проблемы своей жизни.
Да, друг познаётся в беде. И именно этот пример Библейской дружбы между Давидом и Ионафаном я привёл чуть выше по тексту. Но, перефразируя царя и пророка Соломона, который говорит:
«Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя» (Притчи, глава 25, стих 17),
рекомендую не слишком уж часто познавать друга в беде, чтобы он не отяготился этой вашей дружбой. Особенно, если она всё-таки более корыстная, чем искренняя. Вы сами знаете, в какую сторону в Вашем случае будет склоняться чаша весов, поэтому будьте честны хотя бы собой.
Для кого-то эти мысли покажутся чрезмерно жёсткими. Но порой просто необходимо осознать ситуацию именно такой, какая она есть, не питая иллюзий, и не надеясь на то, что твои «друзья» – это те, кто должен расшибиться в лепёшку, но исполнить твою просьбу.
Дай Бог нам понять это и принять тот факт, что не все нам должны. Аминь.