Редактор S.C – о необходимости вспомнить подлинное значение Международного женского дня

Сегодня утром губернатор Сергей Морозов в лице пациенток роддома Областной клинической больницы поздравил всех женщин Ульяновской области с Международным женским днем. Ну а по сути – с чем поздравил-то, кроме наступления достаточно странной календарной даты? Восьмое марта – это правда праздник? Если да, то чего? Давайте разберемся.

Разгрызено, пережёвано, выплюнуто

На мой взгляд, этот «перинатальный» эвент является прекрасной иллюстрацией очень важного момента. Власть в лице Сергея Ивановича прямо, без обиняков и с видимым удовольствием, дает понять: дело женщин – рожать. И даже определение «дает понять» не совсем верное, потому как практически отсутствует изначальное непонимание. Это вообще не вопрос, это само собой разумеющееся. Норма, данность, аксиома, неоспоримый факт, одна из основ мировоззрения масс и мироустройства. Губернатор, соглашаясь на визит в роддом, вовсе не задумывался о символизме этого акта, никому и ничего не хотел этим доказать – это абсолютно естественное решение. Примерно такое же, как ставить елку на Новый год, а в день рождения приглашать друзей за праздничный стол. Исконный российский патриархат жестко обошелся с Днем солидарности всех женщин в борьбе за свои права – вгрызся зубами, кусок за куском набил свой рот и смачно выплюнул пережеванное в виде чествования той самой женственности, против которой восставали Цеткин и Люксембург.

Революция или корпоратив?

Сто лет назад они подняли на знамя мысль о том, что женщина – это не матка на ножках, не только организм для производства детей. Что она – такой же человек, как и мужчина. Точно такой же. Эффект этого порыва был колоссальным – лозунги за женское равноправие, наряду с призывами о ликвидации голода, стали главными в массовой протестной акции 23 февраля (8 марта по новому стилю) 1917-го года, которая в итоге привела к свержению самодержавия. Как говорится, почувствуйте разницу: февральская революция, положившая конец 300-летнему царствованию Романовых, и тюльпашки с бейлисом на регулярном корпоративе. Сравните слом государственного строя и начало строительства нового с плюшевыми мишками в роддоме. В этом контексте современное 8 марта — праздник бесповоротной победы дискриминации и дискриминаторов. Причем праздник изощренно-издевательский.

Карлицы и великанши

Дискурс о правах женщин в российском общественно-политическом мейнстриме практически отсутствует. А тот, который все же существует, с удовольствием и целенаправленно маргинализируется и низводится до троллинга насчет употребления феминитивов «актерка», «шоферка», «операторка» («операторша»?), и тому подобных вещей. Только сегодня с утра прочитал в Фейсбуке очень хорошо написанный, но от этого еще более мерзкий текст, в котором феминистки выставляются борцами (Борцухами? Борцовками? Черт, как сложно!) за небритые ноги, подмышки и промежности. Кстати, есть и такие, экстремистов(-ок) и долбонатов(-шек) хватает в любом движении. Но сейчас не об этом.  Самое примечательное, что написала данный опус женщина. Подытоживая свое высказывание, она приходит примерно к такому выводу: да боритесь вы в рот конем, лично я сегодня хочу цветов, внимания, заботы, и других подобных проявлений дискриминации со стороны мужиков.  В комментариях – восторги, комплименты и продолжение острот ниже живота и плинтуса. Репостов штук 500. Эх, как знакомо и привычно – карлики на головах у великанов… Точнее, карлицы на головах у великанш! Мне очень хочется проявить по отношению к авторке дискриминацию иного рода, примерно так: «Дура ты тупая, убогая и неблагодарная – какие тебе были-бы цветы, забота, подарки и куннилингусы, от которых ты, безусловно, в восторге, если бы в свое время полубезумные, часто закомплексованные и откровенно некрасивые, оплевываемые и подвергаемые глумлению суфражистки не приковывали бы себя наручниками к дверям избирательных участков?». Но я, конечно, сдерживаюсь и ничего не пишу в ответ. А если бы и написал, то что-то вроде: «К сожалению, вы не правы…» и т.д. Почему так? Да из уважения к тем самым суфражисткам и их последовательницам – они слишком дорого заплатили за право женщин не быть оскорбляемыми.

Предательство

Увы – и это самое большое разочарование, ощущаемое 8-го марта – права женщин и борьба за них преданы самими современными российскими женщинами. Сегодняшние реалии по сравнению с общественно-политической средой IХХ-XX веков предоставляют невиданные и неслыханные ранее возможности для расширения действия принципов равноправия, но женщины просто отказываются от них. Даже не отказываются – просто до момента выбора не добираются. Во-первых, думают, что так, как сейчас, было всегда. Во-вторых, считают источником уже реализуемых благ и прав государство — до сих пор абсолютно мужской институт. А как и зачем бороться с тем, что обеспечивает тебя ништяками? Ну да, не все хорошо, но как бы хуже не стало!

Помнить и думать

Данная ситуация, конечно, является калькой с общей картины борьбы за права человека в России. Аналогии тут предельно простые и прямые. Большинство убежденно считает, что гарантом их жизненного уровня являются Путин (на большом уровне) и Морозов (на маленьком). Большинство с подозрением и недоверием относится к революционерам и реформаторам, совершенно забывая (а то и не думая вовсе), что именно этим людям они обязаны за то, что их нельзя, например, уничтожить в любой момент без суда и следствия. И, наконец, для большинства по-прежнему остаются пустым звуком слова о том, что источником власти является народ. То есть они сами, а не помазанники в президентских и губернаторских креслах.

Поэтому на самом деле Восьмое марта – это повод вспомнить и задуматься о том, откуда мы пришли и куда мы идем.  Или, как минимум, о том, что живем в стране, где декриминализировано семейное насилие и вот-вот могут запретить аборты. Во-первых, женщинам, так как день все-таки женский. Во-вторых – всем остальным.

Евгений Карманов